Fale com os seus amigos, com o seu líder religioso e peça para a sua denominação se manifestar!
Leia 2a. Crônicas 7:14 e veremos a Revolução do Amor de Deus! É o dia, a hora e o agora da Revolução!
Agora, veja os temas de 1 a 4, abaixo:
1) Carta dos ANGLICANOS PARA OS SENADORES;
2) Manifesto Anglicano: A Agenda Heterofóbica e a Ameaça à Liberdade Religiosa;
3) Outros artigos e manifestos;
4) Apelo Episcopal: JEJUM, ORAÇÃO e MANIFESTOS no dia 13, terça-feira.
Recife (PE), 10 de março de 2007.
Exmo(a)s Sr(a)s Senadore(a)s
Senado Federal
Brasília – DF
Excelentíssimo(a)s Senhore(a)s,
A Diocese Anglicana do Recife – Comunhão Anglicana vem, pela presente, se dirigir a Vossas Excelências, em caráter de urgência, diante da possibilidade de votação nessa Câmara Alta do PL 5003/2001-PLC 122/2006, votado ao apagar das luzes da última Legislatura, às pressas, com plenário esvaziado, e sem o devido exercício do contraditório. O referido texto, na realidade heterofóbico, eivado de preconceitos, é atentatório não somente aos valores caros à nossa nacionalidade, mas ao pleno exercício da liberdade religiosa.
Coerentes com a visão de cidadania e de ética pessoal e social definidos pelas diversas jurisdições anglicanas do Brasil em manifesto público do “Movimento Anglicano por Uma Causa Comum”, apelamos para Vossas Excelências para que o texto não seja votado na sessão da próxima terça-feira, dia 13.03.2007, mas, retirado de pauta, seja acuradamente reestudado, ouvidos todos os segmentos interessados da Sociedade Civil.
Atenciosamente,
W Dom Robinson Cavalcanti
Bispo da Diocese do Recife – Comunhão Anglicana
07-12-2006 MANIFESTO ANGLICANO
Manifesto Anglicano
A Agenda Heterofóbica e a Ameaça à Liberdade Religiosa
Nós, representantes de diversas jurisdições integrantes do "Movimento Anglicano por uma Causa Comum", preocupados com a preservação da Liberdade Religiosa na sociedade e no Estado Democrático de Direito no Brasil, crescentemente ameaçada por uma agressiva ideologia secularista, que distorce o conceito de Estado Laico em Estado Anti-Religioso, reafirmamos o papel histórico, cultural, social e moral das religiões – particularmente do Cristianismo – na formação e preservação da nossa Nacionalidade, e o direito ao exercício responsável da cidadania, a partir da experiência da fé e dos valores emanados da Revelação, rejeitamos a equivocada concepção de se enclausurar a fé na irrelevância da mera individualidade e subjetividade, ou nos espaços físicos dos lares e dos templos, e alertamos para a concreta ameaça à Liberdade Religiosa neste País, a partir de uma agenda heterofóbica cada vez mais adotada por setores da mídia e dos Poderes da República, financiada, inclusive, com o dinheiro do contribuinte não-consultado.
O projeto de Lei nº.5003/01, de autoria da Deputada Iara Bernardes (PT-SP), aprovado na Câmara dos Deputados, porém ainda sujeito a emendas e deliberações do Senado Federal e de vetos do Presidente da República, criminaliza todos os cidadãos que, respeitando os direitos civis e a dignidade da pessoa humana, ousarem discordar da agenda homossexual.
O consenso histórico das Igrejas Cristãs tem ensinado que o homossexualismo é um desvio do projeto original de Deus, e decorrência do Pecado Original, que a sua inclinação é uma tentação e a sua prática um pecado. A heterossexualidade é normativa, e as famílias devem ser defendidas. A não-ordenação sacerdotal e a não-bênção sobre uniões entre pessoas do mesmo sexo, e a não-aceitação de expressões erótico-afetivas dessa opção em espaços particulares é um direito e um dever da coerência cristã. Necessitamos, pois, de um claro pronunciamento dos Poderes Públicos (como aconteceu com a Suprema Corte de Justiça do Canadá) de que esse posicionamento histórico das Igrejas deve ser assegurado, aos níveis da instituição, da hierarquia e dos fiéis, vedada qualquer ameaça ou criminalização.
O apóstolo Pedro, no Livro dos Atos dos Apóstolos, nos chama a atenção que "devemos antes obedecer a Deus do que aos homens", e a Igreja de Jesus Cristo tem se movido, ao longo dos séculos, tantas vezes, pelo sangue derramado por seus mártires, que foram presos, torturados, exilados ou executados por serem coerentes com a sua fé e por não negociarem os seus princípios diante da tirania do Estado. Deus não nos deu um "espírito de covardia"'.
Apelamos à Sociedade Civil e à Sociedade Política para que prevaleça o bom senso e o Direito, que a Liberdade Religiosa não seja agredida. Como cristãos, cidadãos responsáveis e contribuintes, exigimos que nossos direitos sejam plenamente assegurados, e que o verdadeiro Laicismo Republicano – que não se confunde com a ideologia secularista, com o "politicamente correto", ou com a agenda gay – seja mantido e afirmado.
Recife (PE), 30 de novembro de 2006.
Diocese do Recife (DR) – Comunhão Anglicana – Sob Autoridade Primacial da Igreja Anglicana no Cone Sul da América
Revmo. Dom Edward Robinson de Barros Cavalcanti
Bispo Diocesano
Igreja Anglicana do Brasil (IAB) – Comunhão Anglicana Independente
Revmo. Dom Ricardo Lorite de Lima – Arcebispo Primaz
Revmo. Dom Rui Costa Barbosa – Bispo Coadjutor
Revmo. Dom Célio França Spinelli – Bispo de Diocese Anglicana Thomas Becket e Vigário Geral da Arquidiocese Thomas Cranmer
Rev. Getúlio Gutemberg
Igreja Episcopal Reformada (IER) – Diocese Protestante Episcopal Reformada
Arquidiocese para o Brasil e a América Latina
Revmo. Dr. Sebastião Mendes de Freitas – Bispo Primaz
Revmo. Bispo Francisco Buzzo Rodrigues – Bispo Auxiliar
Igreja Anglicana Ortodoxa do Brasil (IAOB) – Distrito Missionário
Comunhão Anglicana Ortodoxa
Rev. Hermany Soares+ (Paróquia Cristo Redentor)
Rev. Adriano Oliveira+ (Ponto Missionário Cristo Rei)
Rev. Flávio Conti+ (colaborador fraterno)
Rev. Virgílio Torres+ (colaborador fraterno)
Igreja Anglicana Missionária do Redentor(IAMR)
Revmo. Dom Marcos Fradique Bezerra – Bispo Primaz
Revmo. Dom Antônio Pessoa Leite – Bispo Auxiliar
Igreja Anglicana Brasileira (IABRA) – Diocese Agostinho de Cantuária
Revmo. Dom Alexandre Macedo Maia – Arcebispo Primaz do Brasil
Igreja Anglicana Latino Americana no Brasil (IALAB)
Revmo. Dom Geraldo Santos de Magela Neto
Igreja Episcopal do Evangelho Pleno (IEEP)
Revmo. Dom Josué Souza Torres – Primaz
Rev. Côn. Sandro Bussinger Sampaio – Arcediago
(+) Integra, ainda, o Movimento Anglicano "Por Uma Causa Comum", a Iglesia Católica Anglicana del Equador (ICAE).
Secretaria Diocesana
Escritório Maceió-AL
(81) 9111.7172
"Antes de clamarem, eu responderei; ainda não estarão falando, e eu os ouvirei" ( Is.65:24).
http://www.iacb.org.br/artigos_detalhes.php?id_artigo=47
Outros artigos e manifestos:
Alerta de Julio Severohttp://juliosevero.blogspot.com/2007/03/alerta-de-julio-severo.html
A criminalização da homofobia no Brasil e as igrejas cristãs
por Zenóbio Fonseca
em
http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5613
ou
http://juliosevero.blogspot.com/2007/02/criminalizao-da-homofobia-no-brasil-e.html
Projeto de Lei quer censurar e prender quem se opuser ao homossexualismo
Amigos da Família Brasileira
http://www.amigosdafamiliabrasileira.com
Gênero: o que é isso? Por trás dessa palavra esconde-se uma ideologiapor Pe. Luiz Carlos Lodi da Cruz
http://www.midiasemmascara.com.br/artigo.php?sid=5513
A Agenda Heterofóbica e a Ameaça à Liberdade Religiosa
Manifesto Anglicano
http://pro-nobis.blogspot.com/2006/12/manifesto-anglicano.html
Homofobia???
por Norma Braga
http://normabraga.blogspot.com/2006/03/homofobia.html
Rozangela Justino
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Prezado cidadão brasileiro,
Terça-feira estará sendo votado no Senado Federal o PL 5003/2001 - PLC 122/2006 para criminalizar todo cidadão que apresente um comportamento ou discurso que os ativistas do movimento pró-homossexualismo entenderem como homofobia!
Escreva para os Senadores, envie faxes e telefone para eles não aprovarem o PL 5003/2001 - PLC 122/2006. Você irá encontrar as informações que necessita para tomar estas providências no site: www.senado.gov.br/sf/senadores/senadores_atual.asp?o=1&u=*&p=*
Quem puder enviar fax é bom, especialmente se residir no DF. Para facilitar o envio de e-mails, no final desta mensagem estão os e-mails dos Ilmos Srs. Senadores.
Leia no site a seguir, se desejar entender as implicações desta lei para a igreja, os escritos do advogado Zenóbio Fonseca: http://www.midiaindependente.org/pt/blue/2007/03/374677.shtml Este é um motivo de jejum e oração para a igreja!
Veja a minha mensagem para os Senadores a seguir e se desejar poderá enviá-la também por fax ou e-mail ou tomá-la como um modelo:
Ilmo. Senhor Senador,
Por que peço para o Senhor dizer não ao PL 5003/2001 - PLC 122/2006? Porque votar neste Projeto de Lei, Ilmo. Senhor Senador, é votar na DESCONSTRUÇÃO SOCIAL ou movimento 'QUEER'!
O que está por trás da grande expectativa do movimento pró-homossexualismo para que esta LEI seja aprovada no Brasil?
Desde 1999, tenho estudado este movimento social e os possíveis riscos sociais e psicológicos que todos corremos, especialmente as CRIANÇAS E OS ADOLESCENTES, com a aprovação de LEIS A SERVIÇO DA DESCONSTRUÇÃO DA SOCIEDADE BRASILEIRA e social como um todo.
O FUTURO DO BRASIL ESTÁ EM SUAS MÃOS, Ilmo. Senhor Senador!
Antes de aprovar esta Lei, leia o artigo abaixo com as referências bibliográficas que inclui também literatura de autores do Movimento DESCONSTRUCIONISTA, também denominado 'QUEER' e faça o Senhor mesmo um estudo sobre o tema, antes de votar numa lei que poderá determinar o rumo da sociedade brasileira!
O QUE PODE ESTÁ POR TRÁS DO MOVIMENTO HOMOSSEXUAL?
Por Rozangela Justino*
Janeiro de 2007.
“Ai dos que ao mal chamam bem e ao bem, mal; que fazem da escuridade luz e da luz,
escuridade; põem o amargo por doce e o doce, por amargo!” (Isaías 5:20)
O movimento homossexual, mais o feminista e o da revolução científica, juntamente com todos os opositores do sistema de crenças e valores sociais, especialmente dos valores cristãos, identificados como anarquistas, anti-sociais, satanistas e outros, têm se denominado: movimento da desconstrução social ou movimento ‘queer’.
‘Queer’ é uma palavra inglesa que significa estranho, torto, contra, também tem sido tratada como sinônima de homens e mulheres que vivenciam a homossexualidade e todo e qualquer simpatizante da liberação sexual.
Construir significa juntar partes diferentes para se chegar a um objetivo – a construção. O desconstrucionismo se dispõe a minar cada parte da construção e derrubá-la, impondo a nova forma disforme, fazendo as pessoas acreditarem que a não forma é a certa e usa todos os meios para calar os contrários.
A preocupação do movimento da desconstrução social-‘queer’ é a criação e a implantação de uma nova teoria, de uma nova educação baseada nos seus próprios valores: a cultura ‘queer’. Seu principal veículo de divulgação e influência é a mídia. Respaldam os seus intentos através das ações afirmativas, em nome dos direitos humanos, onde estão incluídos os seus projetos de leis e as suas produções teóricas. O movimento ‘queer’ produz seus próprios teóricos, que alimentam o seu movimento desconstrutivo.
Em várias passagens das Escrituras Sagradas observamos a descrição de tais grupos por se recusarem, intencionalmente, a amarem e seguirem a verdade, determinada pelo evangelho de Jesus Cristo e assim serem salvos. Pelo contrário, procuram transformar a verdade em mentira e enganam quantos podem através das suas teorias e a vivência das suas produções disformes, sem limites, anarquistas, anti-sociais. Podemos identificar tais grupos também pela ênfase na crença no homem e exclusão de Deus, especialmente da fé cristã e perseguição dos que trabalham em prol do ser humano e da família, dos seguidores do cristianismo.
Percebemos os efeitos deste movimento desconstrucionista nas produções intelectuais, culturais e espirituais, não somente na validação de todas as formas de expressão sexual, que parece incluir o abuso sexual da criança e do adolescente, como também a transformação do certo em errado nas áreas da política, economia, educação, saúde, em todos os seguimentos sociais.
Cabe a lembrança de que muitos estão sendo enganados pelo movimento da desconstrução social ‘queer’, inclusive pessoas que vivenciam a homossexualidade. Diversos estão perplexos, em estado de sofrimento, desejam voluntariamente deixar a homossexualidade e necessitam da nossa compreensão, assim como os seus familiares.
O movimento de apoio ao ser humano e à família tem se preocupado com o acolhimento de pessoas acometidas pelos diversos transtornos, inclusive os sexuais e sua prevenção, razão pela qual tem sido perseguido pelo movimento desconstrucionista, cuja preocupação não é com a pessoa, mas com o seu movimento teórico e prático que visa a sua própria destruição e a destruição do ser humano, criado para refletir a imagem e semelhança de Deus.
Este artigo foi publicado no jornal da VINACC, ano 5, nº 9, janeiro a março de 2007.
Estou ampliando os estudos sobre este tema para breve publicação.
BÍBLIA DE ESTUDOS ESPERANÇA. Tradução de João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada, 2a. ed., Sociedade Bíblica do Brasil, copyright, 1995.
BARBERO, Graciela Haydée - Homossexualidade e Perversão na Psicanálise: uma resposta aos gays and lesbian studies. São Paulo: Casa do Psicólogo, 2005, 260p.
BAUDRILLARD, Jean - A transparência do Mal: ensaio sobre os fenômenos extremos. Tradução: Estela dos Santos Abreu. Campinas, SP: Papirus, 1990, 185p.
BUTLER, Judith P. - Problemas de Gênero: feminismo e subversão da identidade. Tradução: Renato Aguiar. Rio de Janeiro:Civilização Brasileiroa, 2003, 236p.
HALL, Stuart. A Identidade Cultural na Pós-modernidade - Tradução: Tomaz Tadeu da Silva, Guacira Lopes Louro - 10a. ed - Rio de Janeiro: DP&A, 2005, 102 p.
LOURO, Guacira Lopes - Um Corpo Estranho - ensaios sobre sexualidade e teoria queer. Belo Horizonte: Autêntica, 2004, 96p.
NOLASCO, Sócrates - De Tarzan a Homer Simpson: banalização e violência masculina em sociedades contemporâneas ocidentais. Rio de Janeiro: Rocco, 2001, 318 p.
SILVA, Tomaz Tadeu da - Identidade e Diferença: a perspectiva dos estudos culturais. Petrópolis, RJ: Vozes, 2000, 133p.
* Rozangela Justino, é graduada em psicologia (CRP 05/4917), especialista em psicologia clínica e escolar/educacional, cursou a especialização em atendimento a crianças e adolescentes vítimas de violência doméstica, tem a formação em psicodrama, psicopedagogia, e treinamento em EMDR (terapia do estresse pós-traumático).
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Apelo Episcopal
Urgente: Resista À Perseguição Religiosa
Diga Não Ao Projeto de Lei 5003/2001
A Diocese do Recife Comunhão Anglicana, coerente com seus posicionamentos históricos e com os argumentos contidos no manifesto do Movimento Anglicano por Uma Causa Comum, vem conclamar a todos os cristãos e religiosos do Brasil, especialmente as suas lideranças e os seus Parlamentares, para um “Dia Nacional de Jejum, Protesto e Mobilização" contra a votação do Projeto de Lei PL 5003/2001-PLC 122/2006, aprovado no “apagar das luzes”, e em sessão esvaziada, da Câmara dos Deputados, e incluída na pauta do Senado Federal para a próxima terça-feira, dia 13/03, que, com a pretensão de criminalizar os que os seus autores consideram como "homofobia" representam não somente uma ruptura com os valores da nacionalidade, mas uma séria, concreta e violenta ameaça à liberdade religiosa e à liberdade de pensamento e comportamento de todos os cidadãos que defendem a moral revelada cristã, compartilhada com Judeus, Islâmicos e a maioria das grandes religiões do mundo.
Escreva para os senadores expressando o seu apelo e o seu protesto. Site: www.senado.gov.br/sf/senadores/senadores
A Violência contra os religiosos, que já é uma realidade crescente nas sociedades e governos secularizados do Primeiro Mundo, está chegando até nós.
Recife (PE),10 de março de 2007.
W Dom Robinson Cavalcanti, ose
Bispo Diocesano
Secretaria DiocesanaEscritório Maceió - AL(81) 9111.7172"Há muito tempo Deus falou muitas vezes e de muitas maneiras aos nossos antepassados por meio dos profetas, mas nestes últimos dias falou-nos por meio do Filho,(...) O Filho é o resplendor da glória de Deus e a expressão exato do seu ser, sustentando todas as coisas por sua palavra poderosa" (Hb.1)
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